Este parece un bonito ejercicio, como bien se propone, para conocer mejor nuestra ciudad y generarnos unos recorridos alternativos para aquellos que no la vivimos en su totalidad y que no salimos de la Alameda, los Coloniales, Reina Mercedes y, en definitiva, los mismos sitios que puede saberse un guiri medio espabilado.
El enunciado, Sevilla Be Careful (o Biker Full, según si ese es uno de los días en los que casi nos arrolla algún que otro ciclista peligrosamente), se propone como una reflexión sobre los espacios en los que las relaciones interpersonales toman especial protagonismo en la ciudad para salirse del scaléxtric rutinario del trabajo y las necesidades básicas.
Muchas veces parece que el sistema organizativo de la ciudad (y de nuestras actividades en la misma) no pone especial énfasis en que mantengamos esta relación de cuidados con la misma, sino que intenta que el flujo personal sea lo más rápido y controlado posible, menos espontáneo. Entendido de esta manera el ejercicio, hemos desarrollado una serie de casos que ya están formando parte del meipi de la actividad. Adjuntamos los siguientes enlaces y un breve texto descriptivo de cada caso.
Dentro de la página http://www.meipi.org/sevillabecareful.list.php?id_user=3057 podemos entrar en el de nuestro usuario y ver todas las postales. Los textos, como no se ven bien, los adjuntamos aquí también.
Veranitos en el Alamillo
En el Parque del Alamillo se prepara cada verano un programa de actividades culturales en torno a un tema principal para conseguir que sea un espacio utilizado por los habitantes de Sevilla. Un ejemplo de ello son las actividades relacionadas con el paisaje. En Sevilla y sus alrededores podemos encontrar multitud de paisajes naturales, rurales y urbanos de un excepcional valor por su belleza y por cómo se han forjado sobre un medio físico de una gran riqueza. Esto sirve de argumento para crear un programa de actividades para promover relaciones humanas al mismo tiempo que conocemos el paisaje en el que vivimos. Se realizan talleres infantiles, proyecciones cinematográficas que tengan que ver con el paisaje, actuaciones musicales que trabajen con la naturaleza, montaje de jardines, etc. Todo esto se completa con recorridos de pasacalles y con sistemas de exposiciones que crean un recorrido para que realmente esto tenga un desarrollo espacial amplio.
Ordenación y Ocupación temporal de solares // Santiago Cirugeda
Este proyecto consiste en la utilización de los solares existentes, y los que apareceránpara usos temporales. La demanda de dichos usos temporales en los solares públicos puede articularse desde la participación ciudadana, pero con un control y apoyo municipal. El sistema de espacios y equipamientos públicos así previsto, se implantará temporalmente en distintas localizaciones de Sevilla, revitalizando el uso de esos vacíos urbanos inoperativos y residuales que son los solares.
Ante los beneficios evidentes que esta medida podía aportar a la ciudad, y teniendo en cuenta que las ordenanzas municipales alientan a los ciudadanos a participar activamente en las decisiones urbanísticas, la Gerencia de Urbanismo accedió a realizar una prueba piloto. Decidieron, para empezar, abrir dos solares de propiedad pública, antes de plantear un cambio en la ordenanza.
La apertura de solares no sólo permitiría la existencia de plazas públicas, sino también la instalación de equipamientos efímeros, como lugares de reunión para las asociaciones vecinale.
Santa Clara: de convento de clausura a espacio abierto
El Monasterio de Santa Clara, situado en pleno centro de Sevilla, declarado Bien de Interés Cultural por la Junta de Andalucía, fue comprado por el ayuntamiento de Sevilla en 2001, y tras una rehabilitación y restauración, se pretende hacer de este lugar un espacio de referencia cultural abierto a la ciudadanía, en el que convivirán iniciativas ciudadanas con otras públicas; lugar de trabajo e investigación, donde además podrán contemplarse exposiciones, asistir a conciertos, debatir sobre la creación literaria y poética, investigar y trabajar sobre las músicas historicas, con bibliotecas y archivos especializados, espacios de ensayos, conferencias y encuentros, siempre abierto a nuevas tendencias y nuevas influencias.
PROPUESTA
En relación a nuestra propuesta en particular, la reflexión gira en torno a lo que está ocurriendo actualmente con el movimiento del 15-M y las acampadas en la Encarnación. Quién iba a imaginar que aquellos paisajes inventados de Los Pitufos con personajillos habitando en las setas iba a trasladarse a nuestra ciudad de una manera “tan literal” (quizás hubiera tenido cierta gracia haber organizado un bodypaint de azul entre los manifestantes). El hecho principal es reflexionar sobre cómo ciertos espacios públicos tienen la capacidad de aglutinar y conseguir que haya una estructura, una organización, permita ciertas jerarquías y funcione verdaderamente como un foro. Esta es una realidad que, abstrayéndonos, ha conseguido unir un grupo de personas para comunicarse, decidir y tomar partido por voluntad propia dentro de cuestiones de importancia en un sistema que no atiende demasiado a lo local.
El hecho de que lo local está cobrando cada vez más sentido es innegable y, además, favorece a la sociedad dejando a las personas gestionar y domesticar fragmentadamente la ciudad para su disfrute y el de los demás. Podría ser un regalo recíproco, la ciudad cede a un grupo un fragmento de ciudad y este lo devuelve en forma de actividad, belleza, cultura, etc. Esto no solo añade estos valores sino que permitiría volver a una escala mucho más humana el recorrido de la ciudad, un concepto que deben incorporar todas las ciudades poco a poco.
Para que estas gestiones se realicen, hace falta un lugar en el que se engendre toda esta actividad y energía necesaria para poner en marcha un mecanismo de apropiación y reivindicación de cierta envergadura. Necesitaríamos una pequeña Encarnación en cada sector que devuelva el poder a la escala pitufo (envidiables en su organización y capacidad de autogestión, además de ser “punta de lanza” de la sostenibilidad).
Por estas razones, proponemos una estructura que va a colocarse en diferentes barrios (en nuestro desarrollo concreto para el ejercicio hemos elegido los 10 Mandamientos como ejemplo posible de un entorno que podría requerir cierto control de lo que ocurre en su área) de manera que funcionen como un espacio de reunión, de actividad cultural y representativo de su identidad como barrio, pero a la vez codificado como un templo griego para que este no pierda su significado primero y reivindicativo. Para ello propondríamos un modelo de estructura descargable (vía internet gracias al / los informatizados del barrio), ajustable (a través de software paramétrico gracias al vecino que estudia arquitectura) y construíble mediante cortadoras láser que puedan gestionar diferentes barrios para su uso cotidiano. De esta manera cada barrio podría disponer de su propia “estructura de reivindicación” ajustada gracias a la informática a su propia plaza.
Podemos ver también la postal en el meipi de la actividad visitando el enlace. http://www.meipi.org/sevillabecareful.list.php?id_user=3057